Tractar la disfunció erèctil des de la perspectiva de l’eix de la cambra del cervell-cor-kidney-sperm basat en la relació meridiana-viscera

[Resum]Basat en la correlació meridiana-viscera, la patogènesi deDisfunció erèctil (ED)S'entén a través de l'eix "Cambra de la Cambra de Cer Brain-Heart-Kidney-Essència". Es creu que la disfunció de l'eix "Cambra de l'Essència de Cer Brain-Heart-Kidney" està estretament relacionada amb l'ocurrència d'ED, on el desequilibri del cor cerebral és elMecanisme clau, Deficiència de ronyóiL'esgotament de l'essènciasón les causes fonamentals i l’estasi a la cambra d’essència és un factor important que contribueix. Es proposa un mètode de tractament que utilitza punts d’acupuntura, posant èmfasi en els principis de suavitzar el cor i el cervell, regulant la ment com a prioritat, tonificant el ronyó i reposant Qi per consolidar essència i promoure la circulació de Qi i sang per regular la cambra d’essència. Els principals punts d’acupuntura inclouen Baihui (DU20), Neiguan (PC6), Shenmen (HT7), Taixi (Ki3), Guanyuan (RN4), Sanyinjiao (SP6), Zhongji (RN3), Dahe (KI12) i Gongsun (SP4), amb punts addicionals seleccionats en funció de símptomes específics. Aquest enfocament pretén aconseguir una claredat i una harmonia mental en el cervell i el cor, millorar Qi de ronyó i desbloquejar la cambra d’essència, restablint així les funcions normals del cervell, el cor, el ronyó i la cambra d’essència. En última instància, aixòmillora el Símptomes d’EDi millora l'eficàcia clínica general.

[Paraules clau] Disfunció erèctil (ED); Eix "Cambra de Cer Brain-Heart-Kidney-Essència"; Correlació meridiana-viscera; Acupuntura

Suplements d’herbes cistanche per a disfunció erèctil (ED)

Poseu -vos en contacte amb nosaltres ara

Disfunció erèctil (ED)Es refereix a la incapacitat d’un mascle d’aconseguir o mantenir l’erecció de penis suficient per completar l’activitat sexual satisfactòria durant més de tres mesos. És una de les disfuncions sexuals més comunes en homes [1]. En els darrers anys, la prevalença d’ED ha augmentat, amb aproximadament 150 milions d’homes afectats a tot el món, i es preveu que aquest nombre ascendirà a 322 milions el 2025 [1-2]. El gran nombre d’individus afectats per Ed destaca el seu greu efecte sobre la salut física i mental dels homes.

Actualment, el tractament convencional de la medicina occidental implica principalment inhibidors de la fosfodiesterasa oral (PDE5). Tot i això, aquests medicaments estan associats a efectes adversos com ara mals de cap, indigestió, alteracions de la visió, dolor muscular i taquicàrdia [3]. Segons la medicina tradicional xinesa (TCM), els símptomes ED es troben dins de les categories de "Yang Wei" (impotència per deficiència de Yang) o "Yin Wei" (impotència per deficiència de Yin) [4]. La patogènesi sovint implica el fetge, el cor, la melsa i els ronyons, sent els ronyons l’òrgan fonamental implicat i la condició està regulada per la funció cerebral [1].

L’acupuntura, guiada per les teories dels meridians i les vísceres, té certs avantatges en el tractament d’ED [5]. L’eix "Cambra de Cerre-Cat-Cidney-Essència", proposat pel professor Guo Jun, un reconegut erudit TCM i expert en salut masculina, ha perfeccionat el marc teòric de TCM i ha ampliat els enfocaments de diagnòstic i tractament per a trastorns masculins [6]. A partir d’aquesta teoria, creiem que la ubicació de la malaltia d’ED es troba en el "Zongjin" (tendons ancestrals), que pertanyen a la "cambra d'essència" i estan regulades pel cervell, el cor i els ronyons. L'aparició d'ED està estretament relacionada amb la disfunció de l'eix "Cambra de la Cambra d'Essència de Cer Brain-Heart-Kidney". Per tant, aquest article pretén explorar la connotació de diagnosticar i tractar ED a través de l'eix "Cambra de la Cambra de Cerre-Cidney-Kidney" basada en la "correlació meridiana-viscera" i de discutir la justificació de la selecció de punts d'acupuntura, per tal de compartir visions amb companys de pràctica.

1 Visió general de la teoria de la correlació meridiana-viscera

La teoria de la correlació meridiana-viscera explica la relació bidireccional entre els meridians i els acollidors superficials del cos i les vísceres internes. És un dels components bàsics de la teoria de l’acupuntura i s’utilitza àmpliament per guiar el diagnòstic de TCM i el tractament clínic [7-8]. Aquesta teoria inclou principalment tres aspectes: (1) la estreta relació entre els meridians i les funcions fisiològiques de les vísceres; (2) la capacitat de les acupants de reflectir els canvis patològics en les vísceres; i (3) la regulació de les vísceres funcions mitjançant l'estimulació de meridians i punts d'acupació [9].

ElLingshu · Hailunestableix: "Els dotze meridians estan connectats internament a les vísceres i es vinculen externament a les extremitats i les articulacions", il·lustrant la connexió específica entre meridians i vísceres. Els meridians integren les vísceres internes amb els punts d'acupació externs, formant un sistema de xarxa que connecta l'interior i l'exterior, enllaça les parts superiors i inferiors del cos i s'entrellaça verticalment i horitzontalment.

Els meridians i les vísceres es complementen. ElSuwen · tiao jing lunAfirma: "Les vies de les cinc vísceres s'originen a partir dels meridians, que circulen sang i Qi. Quan la sang i el Qi són desarmonoses, sorgeixen moltes malalties. Per tant, és imprescindible mantenir els meridians." Això indica que quan els meridians es veuen afectats, la circulació de Qi i la sang s’obstrueix i la desarmonia de les vísceres condueix a malalties.

ElLingshu · Jiuzhen ShieryuanNotes: "Quan les cinc vísceres estan malaltes, les seves manifestacions apareixen als dotze iuans (punts d'origen). Cadascun dels dotze punts de Yuan està associat al seu respectiu viscus. En comprendre aquests punts d'origen i observar les seves manifestacions, es poden distingir els danys a les cinc vísceres." Això posa de manifest com es poden reflectir els canvis patològics en les vísceres mitjançant els punts d’acupants superficials. A més, elSuwen · tiao jing lunestableix: "Les cinc vísceres es combinen externament amb les sis entranyes, formant relacions internes interternes. Els meridians i les articulacions estan interconnectades, generant deficiències o excessos. La ubicació de la malaltia es pot identificar i regular en conseqüència."

Això demostra que la regulació de la deficiència o l’excés dels meridians mitjançant l’estimulació dels punts d’acupants pot millorar les malalties viscerals. Això proporciona un fonament per al diagnòstic i el tractament de malalties a través de meridians i per a la diferenciació de la síndrome segons els meridians. En la pràctica clínica, els mètodes com l’acupuntura, la tuina (massatge) i Qigong s’utilitzen sovint per regular el Qi i la sang dels meridians, millorar les funcions de les vísceres i aconseguir així els objectius de tractament, prevenció i manteniment de la salut.

2 Comprensió de l'eix "Cambra de l'Essència de Cer Brain-Cidney" des de la perspectiva de la correlació meridiana-viscera

2.1 L’eix “Cambra de Cer Brain-Cidneney-Essence” està interconnectat a través dels meridians

El cervell, el cor, el ronyó i la cambra d’essència estan interconnectats a través dels meridians. ElSuwen · Gukong Lunestableix: "El vaixell governant (du mai) ... les seves branques segueixen els genitals ... connectar -se al cervell ... Entra i segueix la columna vertebral per connectar -se amb els ronyons; en homes, viatja al llarg del penis al perineu ... passa pel centre de melic, ascendeix pel cor i entra a la gola." Això indica que el vaixell governant es connecta cap amunt amb el cervell i el cor i cap avall amb els ronyons i els genitals (el penis), amb els genitals que pertanyen a la cambra de l'essència. A més, el vaixell governant, el vaixell de concepció (Ren Mai) i el vaixell de vies (Chong Mai) s’originen a l’úter, que en homes correspon a la cambra d’essència [10].

ElLingshu · Wuyin WuweiRegistres: "El Chong Mai i Ren Mai tenen l'origen de l'úter, ascendeixen per la part posterior, formant el mar dels meridians". ElSuwen · Gukong LunTambé afirma: "El Ren Mai comença per sota del punt de Zhongji (RN3) ... ascendeix al llarg de la barbeta fins a la cara i entra als ulls. El Chong Mai s'origina al Qijie, corre paral·lelament al ronyó Meridian (Shaoyin) i es dispersa al pit." Aquestes declaracions revelen la connexió estreta dels meridians Chong i Ren amb el cervell, el cor, els ronyons i la cambra d’essència. A més, elLingshu · JingmaiDescriu el cor Meridian (Shaoyin): "La mà Shaoyin Heart Meridian ... es connecta al sistema de cor, ascendeix al llarg de la gola i vincula amb els ulls". Això indica que el Meridià del cor es connecta cap amunt amb el cervell. ElLingshu · JingmaiTambé descriu el ronyó Meridian (Shaoyin): "El peus Shaoyin Ronyó Meridian passa per la columna vertebral i es connecta als ronyons ... la seva branca surt dels pulmons, enllaça amb el cor i flueix al pit". ElLingshu · Jingbieestableix: "La branca principal del meridià del ronyó ... ascendeix directament a la base de la llengua i surt a la clara" i "Els tendons del ronyó meridià ... ascendeixen al llarg de la cuixa interior, s'uneixen als genitals i ascendeixen internament al llarg de la columna vertebral a l'occiput." Aquests passatges indiquen que els ronyons estan connectats amb el Meridià del cor, ascendeixen al cervell a través dels meridians divergents i es connecten cap avall amb els genitals, que els vinculen amb la cambra d’essència. Així, el cervell, el cor, els ronyons i la cambra d’essència formen un sistema integrat a través de les seves connexions a través dels meridians.

El cervell, el cor, els ronyons i la cambra d’essència es troben al cap, al pit i a l’abdomen, respectivament. Els conceptes de "Biao-Ben" (aspectes superficials i fonamentals), "Gen-jie" (arrels i lligams) i "qijie" (interseccions Qi) aprofundeixen en la relació entre el sistema meridià-visió de l'eix "eix" de la cambra de l'Essence Brain-Heart-Kidney-Essència ". Els conceptes de "Biao-Ben" i "Gen-Jie" són essencialment similars, tots dos reflectint la correspondència entre les parts superiors i inferiors dels meridians. "Biao-Ben" es refereix al cap, la cara, el pit i l'abdomen com a aspectes superficials i les extremitats com a aspectes fonamentals dels dotze meridians. "Gen-jie" es refereix a les extremitats com les arrels i el cap, el pit i l'abdomen com els lligams dels sis meridians de la mà i del peu. Aquests conceptes complementen la relació vertical entre el sistema meridià-viscèric de l'eix "Cambra de l'Essència de Cer Brain-Heart-Kidney".

"Qijie" inclou el cap, el pit, l'abdomen (inclosa la part posterior) i les cames inferiors, que representen les interseccions on el Qi meridià recull i recorre. Això complementa la relació horitzontal del sistema Meridian-Viscera de l'eix "Cambra de la Cambra de Cer Brain-Heart-Kidney-Essència". Aquests conceptes enriqueixen l’enfocament de la selecció de punts d’acupuntura al llarg de l’eix “Cambra de la Cambra de Cer Brain-Heart-Kidney”, inclosos els punts locals i distals.

2.2 L’eix de l’eix "Cambra de Cer Brain-Heart-Kidney-Essence" en coordinació basada en vísceres

El cervell i el cor estan estretament relacionats, governant conjuntament la claredat mental i jugant un paper principal en l’eix “Cambra de l’Essència de Cer Brain-Heart-Kidney”. Sota la seva regulació, les funcions de les vísceres es mantenen estables i els meridians i el flux sanguini funcionen de manera ordenada. ElNanjing · Dificultat 66Afirma: "El Qi que es mou entre els ronyons per sota del melic és la font de la vida i l'arrel dels dotze meridians", destacant la importància dels ronyons com a fonament de les vísceres i els meridians.

A l'eix "Cambra de la Cambra de Cer Brain-Cidneney-Essència", els ronyons serveixen de fonament, actuant com a pont entre les parts superiors i inferiors del cos. L’essència i el Qi emmagatzemats als ronyons es distribueixen a tot el cos a través dels meridians. A l’alça, nodreixen el cervell, produeixen medul·la, generen sang i mantenen el cor, dinamitzant l’esperit. A cap avall, proporcionen nutrients i calor a la cambra d’Essence, subministrant la força motriu de les seves activitats.

La cambra d’essència és la base física de la funció, i la ubicació patològica dels trastorns masculins es troba principalment a la cambra d’essència. El creixement, el desenvolupament i la funció adequats de la cambra d’essència depenen del paper regulador del cervell i de la claredat mental del cor, així com de l’abundància d’essència renal. De la mateixa manera, la disfunció de la cambra d’essència pot afectar la distribució de l’essència renal i la claredat mental del cervell i del cor. El cervell, el cor, els ronyons i la cambra d’essència formen un sistema integrat, cadascun dels quals realitza la seva funció respectiva mentre es va interrelacionar i coordinar, amb influència mútua.