La gent dels Estats Units i la Xina pensen en el seu futur personal i col·lectiu de manera diferent Part 1

Resum

Hem investigat com pensa la gent sobre la seva vida personal i el seu país provant com pensen els participants als Estats Units i la Xina sobre els esdeveniments personals i col·lectius del passat i del futur. Utilitzant una tasca de fluïdesa, vam replicar investigacions anteriors que mostraven que els participants als EUA tenien un biaix positiu cap al seu futur i un biaix negatiu cap al futur del seu país. En canvi, els participants a la Xina no van mostrar un biaix de positivitat o negativitat cap al seu futur personal o col·lectiu.

Hi ha una forta connexió entre les tasques de fluïdesa i la memòria. La memòria d'una persona serà millor si pot completar la tasca amb fluïdesa.

En primer lloc, una de les habilitats necessàries per completar les tasques sense problemes és la concentració. Només mantenint un cert nivell de concentració es poden completar les tasques amb rapidesa i precisió. La qualitat de l'atenció està molt relacionada amb la memòria, perquè només quan estem concentrats podem rebre, processar i emmagatzemar millor la informació. Per tant, si una persona pot realitzar tasques amb fluïdesa i regularitat, la seva concentració serà millor, cosa que al seu torn ajudarà a millorar la seva memòria.

En segon lloc, completar les tasques sense problemes requereix certes habilitats cognitives. Aquesta capacitat és la base del nostre treball mental, que inclou el llenguatge, el pensament, el judici, l'anàlisi, etc. Si podem utilitzar bé aquestes habilitats cognitives per completar les tasques, aleshores serem més capaços d'entendre i recordar la informació rellevant. Per exemple, un estudi va mostrar una forta correlació entre la fluïdesa lectora i les puntuacions de comprensió lectora. Si una persona és bona per llegir amb fluïdesa, llavors serà capaç d'entendre millor el que llegeix, millorant així la seva capacitat de memòria.

En resum, hi ha una forta connexió entre les tasques de fluïdesa i la memòria. Si volem millorar la nostra memòria, hem de centrar-nos en millorar la fluïdesa de la nostra tasca i mantenir una bona atenció i capacitats cognitives. Només així podrem ser persones més eficients i destacades. Es pot veure que hem de millorar la nostra memòria. Cistanche deserticola pot millorar significativament la memòria perquè Cistanche deserticola és un material medicinal tradicional xinès amb molts efectes únics, un dels quals és millorar la memòria. L'eficàcia de la carn picada prové dels diferents ingredients actius que conté, com àcids, polisacàrids, flavonoides, etc. Aquests ingredients poden afavorir la salut del cervell de diverses maneres.

Feu clic a Coneix 10 maneres de millorar la memòria

Aquest resultat suggereix que la dissociació de valència entre el pensament futur personal i col·lectiu no és universal. A més, quan les persones consideraven el passat a més del futur, mostraven patrons de valència similars per als dos períodes temporals, proporcionant evidència que la gent pensa en el passat i en el futur de manera similar. Suggerim les diferències polítiques i culturals (com el pensament dialèctic) com a possibles explicacions de les diferències entre països en el pensament del futur i la memòria.

Paraules clau

Memòria · Cultura · Memòria col·lectiva · Memòria autobiogràfica · Emoció.

Com a humans, regularment fem prediccions sobre esdeveniments que ens entusiasmen o ens preocupen. Algunes parlen d'esdeveniments de la nostra vida personal, com ara esperar graduar-se a la universitat, obtenir un augment o enfrontar-se a una prova difícil. Però d'altres parlen d'esdeveniments més amplis relacionats amb la nostra societat o país, com ara els Jocs Olímpics, una elecció polèmica o una epidèmia. Szpunar i Szpunar (2016, p. 378) defineixen aquest tipus de predicció sobre un grup com a pensament futur col·lectiu o acte d'imaginar un esdeveniment que encara ha de transcórrer en nom o per part d'un grup".

En aquest estudi, hem investigat si les persones de diferents països difereixen en com s'imaginen els esdeveniments futurs personals i col·lectius. Les nostres prediccions s'extreuen d'investigacions que mostren discrepàncies en la manera com la gent de diferents països recorda esdeveniments passats i d'investigacions que mostren que la gent prediu esdeveniments futurs mitjançant els records. Hem provat (1) la generalització de la investigació passada que demostra una dissociació entre com les persones s'imagina el seu futur personal i col·lectiu i (2) hem ampliat la investigació prèvia per examinar si la gent recorda el passat d'una manera similar a com s'imagina el futur.

La gent pensa de manera diferent sobre el seu futur personal i col·lectiu

Shrikanth et al. (2018) van ser els primers a demostrar la dissociació de l'avalència en com pensa la gent sobre el seu futur personal i col·lectiu. En el seu estudi, els participants van tenir 1 minut per escriure tantes "coses per les quals estaven emocionats/preocupats" en el futur tant per a la seva vida personal com per al seu país en diferents períodes de temps (per exemple, la setmana següent, l'any i entre 5 i 10 anys).

Aquesta adaptació de la futura tasca de fluïdesa mesura l'accessibilitat de diferents tipus d'esdeveniments. La raó és que generar més esdeveniments per a un tipus d'indicació indica una tendència a anticipar un determinat tipus d'esdeveniment (per exemple, més esdeveniments negatius que positius; MacLeod et al., 1997). En cinc experiments, Shrikanth i els seus col·legues van trobar que els participants van generar més articles personals positius que negatius, mostrant un biaix de positivitat a l'hora d'imaginar el seu futur.

En canvi, els participants van generar més elements col·lectius negatius que positius, mostrant un biaix negatiu cap al seu futur col·lectiu. Aquest patró va demostrar una dissociació entre la manera com les persones pensen sobre el seu futur personal i col·lectiu. En particular, la dissociació va ser robusta en una àmplia franja d'edat (20-69) i es va produir tant a les poblacions dels EUA com del Canadà.

Connexió entre el pensament futur i la memòria

Per què la gent podria pensar de manera diferent sobre el seu futur personal i col·lectiu? Una explicació implica la idea que recordar el passat i imaginar el futur estan íntimament relacionats. Tulving (1985) va argumentar que la memòria humana pot haver evolucionat fins a la seva forma actual per equipar millor els humans per fer prediccions concretes sobre esdeveniments futurs basats en experiències passades (vegeu també Nairne i Pandeirada, 2016), i les investigacions posteriors han proporcionat un cert suport empíric per a la seva hipòtesi.

La investigació sobre pensaments futurs episòdics mostra que les persones utilitzen experiències passades específiques per imaginar escenaris futurs (Szpunar i Szpunar, 2016; vegeu tambéAnderson, 2012; K. Szpunar, 2010; Szpunar i McDermott, 2008). Els estudis també han trobat que àrees cerebrals similars estan implicades en recordar el passat i imaginar el futur (Schacter et al., 2007). Per tant, tindria sentit que els pensaments de la gent sobre el futur estiguin influenciats pels records.

A més, hi ha proves directes que recolzen que la valència del pensament futur de les persones està relacionada amb la seva memòria. En primer lloc, Shrikanth i Szpunar (2021) van modificar la tasca de fluïdesa futura perquè els participants generissin records (en lloc d'esdeveniments futurs) per als dominis personals i col·lectius. Exactament igual que els seus pensaments futurs, els participants van mostrar un biaix de positivitat pel seu passat i un biaix de negativitat per al seu passat col·lectiu. .

En segon lloc, un estudi recent va fer que els participants generissin prediccions específiques sobre el futur del seu país i recordessin esdeveniments importants del passat del seu país (Öner & Gülgöz, 2020). La valència dels esdeveniments passats es correlaciona amb la valència dels esdeveniments futurs predits. Així, quan utilitzem la tasca de fluïdesa futura o altres mesures comparables, podem veure la mateixa dissociació de valència entre els records personals i col·lectius que veiem en els pensaments futurs.

Tot i que alguns estudis han trobat una correlació entre records i pensaments futurs, altres han trobat patrons diferents. Per exemple, quan els estudiants universitaris asiàtics i euroamericans van recordar una sèrie d'esdeveniments passats i van fer prediccions sobre les mateixes situacions, més de la meitat dels esdeveniments van experimentar canvis de valència del passat al futur (Wang et al., 2015).

En altres paraules, els participants van pensar que un esdeveniment negatiu en el passat faria un gir positiu en el futur o viceversa. Altres estudis amb els EUA Els participants han demostrat que els esdeveniments futurs es van valorar com a més positius que els passats (tot i que encara hi havia una correlació entre el passat i el futur) o que es considera que la nació es troba en un patró de decadència, amb un passat positiu, un present neutre i un futur negatiu (Topcu i Hirst, 2020; Yamashiro i Roediger, 2019).

En resum, tot i que hi ha alguna evidència que suggereix una correlació entre la memòria i el pensament futur, els patrons de valència específics no sempre han estat coherents. Si la gent utilitza el passat per pensar en el futur, això podria explicar la dissociació entre el pensament futur personal i col·lectiu (Shrikanth et al., 2018). Els estudis han descobert que les persones generalment tenen records personals més positius que negatius (Koppel i Berntsen, 2016;Walker). et al., 2003). Però quan es tracta d'esdeveniments públics, la gent veu més esdeveniments negatius que positius a les notícies i altres mitjans (Tekcan et al., 2017).

Diferències en les memòries personals i col·lectives entre cultures

Una limitació de la investigació passada sobre el pensament futur col·lectiu és que tots els estudis publicats han provat els participants a Amèrica del Nord. Els investigadors han criticat els psicòlegs per treure conclusions sobre la psicologia humana mentre només confien en mostres occidentals (Henrich et al., 2010). Això es deu en part perquè certs fenòmens psicològics que es troben àmpliament en determinats països i que se suposa que són universals poden diferir entre les cultures (Nisbett, 2003). Aquesta dissociació de valència es generalitza als països no occidentals?

Una de les raons per sospitar que el pensament futur podria diferir entre països és que els estudis passats han trobat que la gent recorda el passat col·lectiu de manera diferent entre les cultures. En un estudi, participants de 12 països (Timor Oriental, Xina, Índia, Indonèsia, Turquia, Rússia, Ucraïna, Polònia, Hongria, Espanya, Portugal i Brasil; Liu et al., 2009) van enumerar els set esdeveniments més importants de la història mundial. Els 10 esdeveniments més freqüentment enumerats van ser predominantment negatius per a la majoria dels països. Tanmateix, els 10 esdeveniments principals enumerats pels participants de la Xina i Hongria van ser predominantment positius, demostrant un biaix més positiu cap a les memòries col·lectives que altres països.

L'evidència que corrobora prové d'un estudi amb dades recollides de 39 països, que mostra que els participants dels països occidentals van informar de records col·lectius predominantment negatius (com el terrorisme), mentre que els participants de països no occidentals (Xina i Malàisia) van informar de records col·lectius predominantment positius (com la fundació de la nació). ; Choi et al., 2021). Un altre estudi va demanar a persones de 30 països que valoressin la valència de les calamitats històriques (per exemple, l'Holocaust) i el progrés històric (per exemple, la descolonització).

Les persones de països no occidentals generalment van valorar les calamitats de manera menys negativa que els occidentals (Liu et al., 2012). Els participants de la Xina i Tunísia van considerar el progrés com a més positiu, però van valorar les calamitats com a menys negatives que els participants de Suïssa, Noruega, Austràlia i Nova Zelanda. En conjunt, aquestes troballes suggereixen que els participants de països no occidentals com la Xina poden informar d'una visió més positiva del passat del seu país que les mostres occidentals.

En contrast amb les memòries col·lectives, la manera com la gent pensa sobre el seu passat sembla més universal.

Per exemple, persones de Dinamarca, Mèxic, Groenlàndia i la Xina van mostrar un biaix positiu cap als esdeveniments personals passats (Scherman et al., 2017; Walker et al., 2003). En un altre estudi, estudiants universitaris tant de la Xina com dels Estats Units. S. van tenir valoracions més positives que negatives per als seus records autodefinits (Wang & Singer, 2021). Així, l'evidència fins ara recolza la idea que la gent té una visió positiva del seu passat, independentment d'on siguin. Tanmateix, aquesta evidència encara es limita a un grapat d'estudis.

En resum, els participants als EUA han mostrat un biaix de positivitat pel seu passat i un biaix de negativitat per al seu passat col·lectiu, que es correlaciona amb el biaix de positivitat per al seu futur personal i un biaix de negativitat per al seu futur col·lectiu. En canvi, els participants a la Xina han mostrat un biaix positiu pel seu futur i una visió més positiva del passat que la gent d'altres països. Tenint en compte la forta evidència que el record i el pensament futur estan estretament connectats, és probable que la dissociació del pensament futur que es veu als EUA no es produeixi a la Xina a causa de les diferències en la memòria col·lectiva.
Les troballes empíriques esmentades anteriorment van formar la base per a les nostres prediccions sobre la diferència de pensament futur entre els EUA i la Xina.

No obstant això, en la discussió general, proposem algunes explicacions teòriques de per què es poden produir diferències en el pensament futur. Per descomptat, hi ha diverses diferències sociològiques entre la Xina i els EUA: la Xina és radicalment diferent en la seva estructura política (govern autoritari versus govern democràtic), mitjans de comunicació i cultura (col·lectivisme versus individualisme; Nisbett, 2003; Pan& Xu, 2018). Aquestes forces a gran escala podrien afectar els tipus de narratives que la gent fa servir quan pensa en el passat i el futur dels seus països.

Una altra raó per la qual la gent de la Xina pot no mostrar la mateixa dissociació de valència que la gent dels EUA. és que pensen més dialècticament. Una àmplia investigació intercultural que compara les cultures oriental i occidental ha demostrat que la gent dels països orientals tendeix a pensar dialècticament (Fang i Faure, 2011; Peng i Nisbett, 1999; Wanget al., 2015), cosa que significa que és més probable que percebin el món com a canvi. i creure que dues idees contradictòries poden ser totes dues.

Els països de l'Est també solen ser més col·lectivistes (Chen et al., 2018; Sims et al., 2015; Zhu et al., 2007), la qual cosa significa que és més probable que vegin els grups com el centre de les seves vides socials, més que no pas ells mateixos. En conjunt, aquests marcs suggereixen que les persones a la Xina poden tenir menys probabilitats de mostrar biaixos de valència forts en l'àmbit personal o col·lectiu i menys propensos a mostrar una diferència entre els dominis personal i col·lectiu.

For more information:1950477648nn@gmail.com